Odcinek 8: Co się dzieje z duszą po śmierci - jogiczne podejście Aga Yoga
5743
post-template-default,single,single-post,postid-5743,single-format-standard,bridge-core-1.0.6,cookies-not-set,qode-social-login-1.0,ajax_fade,page_not_loaded,,qode_grid_1300,footer_responsive_adv,qode-child-theme-ver-12.1.1510928927,qode-theme-ver-18.2,qode-theme-bridge,bridge-override,wpb-js-composer js-comp-ver-6.0.5,vc_responsive
 

Odcinek 8: Co się dzieje z duszą po śmierci – jogiczne podejście

Czy Chrześcijanie mogą praktykować jogę?

Odcinek 8: Co się dzieje z duszą po śmierci – jogiczne podejście

Cześć, tu Aga.

Witam Cię w podcaście “Akademia Kundalini jogi z Agą”. Jest to podcast poświęcony jodze Kundalini i jogicznemu podejściu do życia. W tym odcinku chciałam opowiedzieć o jogicznym podejściu do śmierci, Święta Zmarłych i Zaduszek.

Podkastu znajdziesz także w serwisach:

Spotify 

iTunes 

 

Czy zdajesz sobie sprawę, dlaczego jest takie święto i dlaczego akurat teraz świętujemy pamięć o zmarłych. Jakie podejście do tego święta ma joga?

Śmierć jest dla nas na ogół tematem tabu. Staramy się o niej nie mówić. Raczej używamy jej do straszenia siebie. Dopóki nie zdamy sobie sprawy, że śmierć jest naturalną koleją losów człowieka, dopóty nie będzie akceptacji tego momentu i będziemy żyć w strachu przed nią.

Śmierci boimy się, bo jest dla nas synonimem nieznanego. Nikt nie wie, co dzieje w momencie, kiedy oddech ustaje i mózg wyłącza swoją aktywność. Wszystko opiera się na przypuszczeniach. Śmierć w całości znajduje się daleko poza naszą strefą komfortu. To, co dziś powiem o śmierci, jest jogicznym podejściem, szczególnie opartym na przekazie Yogi Bhajana. 

 

W tradycji jogi wierzymy, że dusza jest nieśmiertelna. Rodzimy się w tym życiu, dostajemy ciało fizyczne, które jest śmiertelne. A dusza żyje wiecznie. W punktu widzenia jogi wierzymy, że dusza potrafi reinkarnować – ma swoją karmę i musi ją zrealizować. Czasem potrzeba kilku bądź kilkunastu żyć, aby tę karmę wypełnić. 

 

Aby wypełnić plan zapisany w karmie dusza potrzebuje życia i osób, które pojawiają się na naszej drodze. Z tego punktu widzenia wszystko, co jest naszym udziałem na ziemi (ludzie, zdarzenia) są tymi jedynymi właściwymi, które mają nam się zdarzyć, aby karma mogła się wypełnić. 

Yogi Bhajan mówił, że każdy z nas, kiedy jest świadomy, to przygotowuje się do śmierci mniej więcej od 90 dni do roku. To czas, kiedy dusza przygotowuje się do odejścia. W ciągu życia otrzymujemy 4 ostrzeżenia od śmierci, kiedy jesteśmy blisko niej, ale nie umieramy. Są też momenty refleksji, kiedy możemy sobie coś przemyśleć i zmienić w życiu. Piąte ostrzeżenie, według jogicznego podejścia, jest równoznaczne z ostatecznym spotkaniem ze śmiercią i ustaniem życia. 

Yogi Bhajan mówił, że mamy różne rodzaje śmierci. 

  1. śmierć karmiczna: reinkarnujemy i rodzimy się na nowo, aby dopełnić naszą karmę. Jeśli w tym życiu nie ukończyliśmy zadania, np. nauczenia się bycia wdzięcznym, to w kolejnym życiu kontynuujemy. Śmierć karmiczna prawdopodobnie powtarza się do czasu wypełnienia karmy. 
  2. śmierć wyzwalająca: dopełniliśmy karmę i jesteśmy w stanie połączyć się z bogiem, Wszechświatem. 
  3. śmierć przypadkowa: umieramy nagle, a nasza dusza nie była w stanie przygotować się (nie miała tych 90  do 365 dni). Ta śmierć jest wyjątkiem do prawa przeznaczenia. Nie wypełniliśmy karmy. Dlatego dusza, która doświadczyła śmierci przypadkowej powraca na ziemię od razu. W ciągu 24 godzin od śmierci dusza taka wchodzi w ciało dziecka. Przy każdej innej śmierci dusza wychodzi przez czakrę korony i tą samą drogą wchodzi w nienarodzone dziecko. W sytuacji śmierci przypadkowej dusza nie wyjdzie przez czakrę korony. W tym przypadku wyjdzie przez centrum pępka. Dlaczego zdarza się śmierć przypadkowa? Prawdopodobnie dlatego, że sytuacje zaistniałe w takim życiu spowodowały powstanie nowej karmy, której nie jesteśmy w stanie zrealizować w tym życiu i wtedy następuje śmierć przypadkowa.
  4. śmierć dziecka: bardzo ciężka dla bliskich osób. Z punktu widzenia jogi jest to wyzwolenie i oznacza, że dusza dziecka już dokonała wyzwolenia z karmy, z której miała się w tym życiu wyzwolić. 

 

Istnieje też inna śmierć – samobójstwo. Każdy z nas przy narodzinach dostaje określoną ilość oddechów. Dlatego też w jodze uczymy się długiego oddechu, aby żyć dłużej. Kiedy z różnych powodów decydujemy się odebrać sobie życie, to ingerujemy w przeznaczenie. Nie możemy wypełnić karmy. Dlatego też takie dusze często nazywane są duchami – krążą wśród żywych i nie są w stanie opuścić ludzkiego pola elektromagnetycznego i pójść wyżej. Te dusze potrzebują naszej modlitwy, medytacji, bo to im pomoże opuścić nasz świat. 

I dla takich osób również przeznaczony jest dzień Zaduszny, 2 listopada. 

Duszy błąkającej się po ziemi może pomóc nasze podejście. Wszyscy przeżywamy śmierć bliskich. Nasz żal, opłakiwanie przeszkadza duszom w przejściu do świata niematerialnego. Dlatego bardzo ważna jest nasza akceptacja ich odejścia. Akceptacja śmierci nie oznacza zapomnienia o zmarłym. Taka osoba może mieć zawsze miejsce w naszej pamięci i sercu, ale musimy dać im odejść, aby dusza nie czuła się winna i zobowiązana do pozostania.

Namawiam Cię, aby inaczej podejść do śmierci – spróbuj cieszyć się, że może ta osoba dopełnia karmę lub wróciła i uczy się czegoś nowego. 

 

Jogiczne podejście do etapów śmierci. Co się dzieje podczas umierania?

Przypomnę, że umiera ciało – dusza jest nieśmiertelna. W jodze mówimy, że nasze ciało fizyczne składa się z 5 elementów: ziemi, wody, ognia, powietrza i eteru. W czasie procesu umierania te żywiły nas opuszczają. 

Najpierw ziemia – znika poczucie kontaktu z ziemią. Następnie element wody – organy przestają funkcjonować. Ogień słabnie – temperatura ciała spada. Element powietrza – oddech w tym czasie ulega zmianie, aż do ostatniego wydechu. Eter – próżnia, w kierunku której idzie nasza dusza.

Dzięki praktyce jogi, a zwłaszcza Kundalini jogi, praktykujemy ten ostatni moment, kiedy pomożemy duszy wydostać się. Wcześniej wspomniałam, że dusza wchodzi i wychodzi przez czakrę korony. W chwili śmierci doświadczony jogin, zdający sobie sprawę, co się dzieje, może świadomie poprowadzić duszę do czakry korony – do wyjścia. Tak samo, kiedy po każdej pozycji bierzesz głęboki wdech, wstrzymujesz powietrze i kierujesz energię od pierwszej czakry do czubka głowy. 

Według jogicznego podejścia rozważamy taki czas – od 3 sekund do 3 minut. To bardzo ważny moment w czasie śmierci. To etap, kiedy umierający ma ze sobą wewnętrzną dyskusję – ze swoim życiem. W tym czasie dokonujemy przeglądu całego życia i możemy na wszystko spojrzeć z dystansu. Następnie możemy świadomie połączyć się z nieskończonością – Wszechświatem. Doświadczona osoba może wtedy medytować. Dalej ciało subtelne opuszcza ciało fizyczne. Potem jesteśmy już tylko ciałem subtelnym. 

 

Pytania, jakie rodzą się w momencie śmierci, to: dlaczego jestem na ziemi w tym ciele, co zrobiłam w tym czasie bycia na ziemi, czy wypełniłam moje przeznaczenie?

Śmierć nie jest łatwa. to trudny proces. Musimy na wszystko spojrzeć, oszacować, ocenić. Wiele dusz zdaje sobie sprawę, że nie wypełniło swojej karmy i musi narodzić się na nowo. Mając doświadczenie praktyki jogi, możemy to zmienić. Dlatego dopóki żyjemy tak ważna jest praca z wybaczeniem, pokochaniem siebie, zrozumieniem, medytacją. To pomaga w pokonaniu poczucia winy, niespełnienia. Jeśli mimo wszystko dusza uznaje, że karma nie została wypełniona – reinkarnuje.

Reinkarnacja nie zawsze odbywa się w ciele fizycznym człowieka. Możemy reinkarnować (z punktu widzenia nauki jogi) w zwierzę lub inną istotę. Możemy reinkarnować na Ziemi lub w innej galaktyce. 

 

Często pytacie, co się dzieje, kiedy umieramy we śnie. Czy jesteśmy wtedy świadomi? Czy dzieje się to automatycznie i bezboleśnie? Nam może się wydawać, że umierający spał. Tymczasem ta osoba była bardzo świadoma tego, co się dzieje i przechodziła przez ten etap 3 sekund do 3 minut w pełni świadomości.

Kiedy ciało fizyczne umrze, to przez pierwsze 4 dni dusza nadal krąży wokół krewnych – osób, z którymi żyła na co dzień. 5-go dnia dusza i ciało subtelne odchodzą, opuszczając pole elektromagnetyczne i udaje się do próżni – eteru. Tam czeka cisza i spokój oraz korytarz wiodący do światła. Bardzo ważnym jest, aby iść do tego światła – nie cofać się. Dlatego bardzo istotna jest intencja bliskich, która pomoże duszy odejść bez poczucia zobowiązania wobec żyjących. 

Kiedy dążymy do światła, napotykamy dwoje drzwi. Jedne prowadzą do ciemne, ciepłego i przytulnego miejsca. Drugie drzwi prowadzą do jasnego i zimnego miejsca. Powinniśmy dążyć do jasności i chłodu. To miejsce transformacji ciała subtelnego. Czas opuszczania pola elektromagnetycznego może trwać od 13 do 17 dni. Bliscy pozostający na Ziemi mogą w tych dniach śpiewać dla tej duszy mantrę Akal – od 11 do 31 minut codziennie. Najlepiej w grupie minimum 5 osób. 

Akal to znaczy nieśmiertelność. Śpiewając mantrę namawiamy duszę, aby poszła do światła i czuła się wolna. 

Kiedy dusza opuszcza pole elektromagnetyczne, to przedostaje się do 5 stref błękitnego eteru. 

Pierwsza warstwa nosi nazwę Karta Purakh. Ta warstwa zawiera wszystkie informacje. Tutaj ciało subtelne porzuca wszystkie informacje z życia ziemskiego. Gdyby ta dusza miała się zreinkarnować, to stąd zaczerpnie wszystkie informacje przed powrotem. To miejsce to magazyn wszystkich informacji z całego świata.

Druga warstwa – Sopurakh – tu rozliczamy się z życia. Z tego co zrobiliśmy i jak przeszliśmy przez testy, które były potrzebne, abyśmy wypełnili karmę. Tu zapada decyzja, czy reinkarnujemy, czy nie. 

Trzecia warstwa – Purakh – tu jesteśmy wolni od karmy. Weszliśmy na kolejny poziom. Tu już nie postrzegamy siebie indywidualnie. Odczuwamy potrzebę połączenia się z innymi. 

Czwarta warstwa to Brahm Prakash. Będąc w tym miejscu bez woli boga nie będziemy w stanie już się reinkarnować. Tu pozostawiamy nasze ciało subtelne. Nawet jeśli zmarły przejdzie dalej, to dzięki pozostawieniu ciała subtelnego na tym poziomie, my na Ziemi możemy się z tą osobą komunikować. Dusza na tym poziomie może zdecydować, że chce – mimo wypełnienia karmy – wrócić na Ziemię jako nauczyciel duchowy, przewodnik. 

Piąta warstwa Brahm – tu następuje nasze zjednoczenie z Wszechświatem, Siłą Wyższą, bogiem. Jesteśmy uwolnieni ze wszystkiego, co łączyło nas z Ziemią. 

Pamiętajcie, że wszystko, co mówię, jest podejściem jogicznym – nauką, jaką pobierałam na mojej ścieżce jogi. Możesz w to wierzyć lub nie. Moim zdaniem takie podejście pozwala oswoić temat śmierci i zrozumieć, co dzieję się z duszą. KIedy w to wierzymy, łatwiej jest zaakceptować śmierć i przygotować się do niej. 

Sprawmy, aby śmierć nie była już tematem tabu. W innych kulturach śmierć się świętuje, bo żywi wierzą w reinkarnację i rozwój duszy. Dlatego rozumie się, że nie należy trzymać duszy tu na Ziemi.

Jeśli uznasz, że treść podcastu jest wartościowa, przekaż ją innym – nawet tym, którzy przygotowują się do śmierci. Praktykując jogę i medytację pomagasz sobie w wypełnieniu karmy już tu, za życia.

Dziękuję Ci za wysłuchanie.

 

Sat Nam

Aga Bera

Nie ma tu jeszcze komentarzy...

Skomentuj!

Sign in to the workshop: Journey Through the Chakras
Yes, I want to join the workshop.
Thank you. Your registration came to me. Now I'm asking you for confirmation. Please check your mailbox.
Thank you. Your registration came to me.
Zapisz się na warsztaty Podróż po Czakrach - Warszawa
Tak, Zapisuję się
Dziękuję,cieszę się, że weźmiesz udział w warsztatach
Zapisz sie na warsztaty podroz po czakrach - Poznan
Tak, chcę zapisać się na warsztaty
Thank you. Your registration came to me. Now I'm asking you for confirmation. Please check your mailbox.
Dziękuję, Bierzesz udział w warsztatach: Podróż po Czakrach w Poznaniu
Zapisz się na warsztaty Pokochaj siebie - Warszawa
Tak, Zapisuję się
Dziękuję,cieszę się, że weźmiesz udział w warsztatach
Zapisz sie na warsztaty pokochaj siebie - czakra serca - Poznan
Tak, chcę zapisać się na warsztaty
Thank you. Your registration came to me. Now I'm asking you for confirmation. Please check your mailbox.
Dziękuję, Bierzesz udział w warsztatach
Zapisz sie na Wakacje z jogą we Włoszech, maj - czerwiec 2018
Dziękuję, Twój formularz został wysłany
Chcę otrzymać szczegółowe informacje o kursie online Podróż po czakrach
Dziękuję, Twój formularz został wysłany
Wyrażam zgodę na przetwarzanie powyższych danych w celu otrzymywania newslettera.
Wyrażam zgodę na otrzymywanie innych informacji marketingowych.
Newsletter

Pozostań ze mną w kontakcie, zapisz się do mojego newslettera z inspirującymi artykułami o jodze i jogowym stylu życia.